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鹤见的寺院·神社

最后更新日期2024年1月15日

请看《鹤见区史(外部网站)》的第二篇《民俗》的第二章《寺·社一览》。
试着调查一下附近的寺院、神社的由来怎么样。
以下内容登载了《鹤见区史(外部网站)》的原文。

寺院

排列大致在1977年10月,根据神奈川县县民部私学宗教课发行的《神奈川县宗教法人名册》。
文中,风土记稿是《新编武藏国风土记稿》的略称。
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寺院
宗派寺院名创建年代

开山
( )内卒年

开基
( )内卒年
所在地代表摘要
天台宗宝泉寺文禄2(1593)良位法印(宽永12.10.1) 菅泽町5-24横沟晃信号为龙泽山,在元日吉金藏寺的末寺,大日如来安放在本尊。1962年重建堂宇。
光明寺贞治元(1362)庆严法印(贞治2.8.10) 狮子谷町746旁岛毅堂号长荣山。1712年在雄勇法印代复兴。据说本尊药师如来是从以前的院内出现的。
本觉寺承应年中(1652~1655)法印尧辨(延宝1.10.12)名主
横沟五郎兵卫
狮子谷町799木崎宽信号真如山,本尊大日如来。据说最初是大日堂,1683年迁都筑郡吉田村的本觉寺。
享保20年秀存中兴。
真福寺贞观年中(859~864)慈觉大师(贞观6) 上末吉1-15-10石冢慈训号明王山不动院,本尊不动明王是慈觉大师的作品。宝历年中常矣实现堂宇重建,中兴。
宝塔寺   下末吉6-25-34榎本升道号为法荣山,在本尊安放着阿弥陀如来,其由来不详。
大圣寺正治1(1199)  仲通1-2-3山本忍友号为圣王山,在本尊安放着大日如来,但是开山开基却不明。1442年中兴、天正15年佑秀法印再兴以来,法嗣二十三世一直延续至今。
天王院天安2(858)慈觉大师(贞观6) 寺谷1-2-1生方忠常号为光瑞山,本尊是阿弥陀如来,1594年佑山复兴,之后1746年传海重建,1911年3月因火灾烧毁,1927年转移到现境地重建。
真言宗龙泉寺明应3(1494)  岸谷4-3-2寿山良知号为生麦山,往古是净土宗,二世是本誉文觉(1510年11月朔日寂)。1907年寿山良海住持,复兴堂宇,本尊不动明王将以前安置在泷坂不动的东西转移过来。
创建年代在《风土记稿》中有“太郎兵卫姐姐聟1494年3月日落,这也是开基”的记载。
东福寺宽治1.3(1087)胜觉僧正 鹤见1-3-5金子隆遍号为子生山,在本尊安放着如意轮观世音。在镰仓时代武藏的豪族稻毛三郎重成的皈依下重建了堂宇,1855年在江户大地震中大破,同年4月,从山门下转移到现在的境界重建。
东渐寺宽治年间(1087~1093)胜觉僧正 潮田町3-144-2森冈隆宥号为金胎山,在本尊安放大日如来。宽保年间宥长住持中兴,到明治初年为止兼带镇守杉山社(现潮田神社)的别当。
正泉寺宽永1(1624)全净 生麦4-31-4野泽隆幸号南海山,本尊是药师如来,宝永年中觉宣是中兴,之后文政年间惠照重建,天保中期以后衰退。1925年,野泽光了复兴。
宝藏院   马场4-7-5国田隆稔号为爱宕山,本尊是大日如来,草创的年代以及开山开基不明。
法印弁荣1435年至今不详□□有朔日寂。
元禄2年秀贤中兴。
长松寺宽永年中(1624~1643)法印快重(延宝5.6.18)岸内记(驹冈町美浓部家文书)驹冈町383金子隆光本尊药师如来号摩尼山,据说是江户时代地头久志本左京的捐赠。
正药寺明历2.6(1656)法印秀尊(明历2.6.6) 矢向3-6-23原隆环号为重养山,据说是市场村金刚寺中兴秀尊的草创,在本尊安放着大日如来。昭和3年由本多隆贤重建。接着,隆环进行了扩建。
金刚寺弘仁年中(810~822)法印尊庆 市场下町6-33中田隆勋号为光明山,本尊是大日如来,宽永的时候秀尊,把自古以来天神前的境界转移到现在的地方中兴,1945年受到战争灾害,同年重建。
净土宗专念寺承应年中(1652~1655)
寺传缘起
昭西(寂年不详) 市场东中町3-18佐佐木博易号为一心山,本尊在阿弥陀如来为首的观音堂、宝历年诚誉代复兴,1842年得到将军家齐的女儿盛姬的皈依,寺门兴隆、安政年间达誉重建堂宇。
良忠寺仁治元(1240)记主禅师良忠上人(弘安10.7.6) 矢向4-21-36森本佑堂号记主山,京都智恩院的末寺,1240年3月良忠上人,根据灵梦在鹤见川岸得到药师的尊像,建立了一宇,这就是本寺的起源。
宗泉寺正保4(1647)心连社念誉(正保4.1.15)北寺尾村
名主市右卫门
上宫2-24-3横井久运号为缘峰山,本尊是阿弥陀如来,最初是草庵,宽文年中里正市右卫门兴办,作为一寺。
正行寺天正4(1576)正莲社行誉顺他(庆长6.6.10) 驹冈町1392白石谦佑号为宝元山,在本尊安放阿弥陀如来。明历3年遗誉代中兴,家具有德本本名号一幅。
庆岸寺天正9(1581)昭誉究竟庆岸大和尚(天正9.3.15) 生麦5-13-61林田智源号为入藏山,本尊在阿弥陀如来、闻誉可信代1701年复兴后多次重建,门前的子育地藏菩萨作为传说而闻名。
安养寺明应9(1500)庆誉(明应9.5.7) 岸谷1-22-12宫本良纯号为一到山,在本尊安放着阿弥陀如来。延宝4年严誉中兴,境内弁天堂本尊弁财天的胎内佛是弘法大师的作品。
净土真宗本愿寺派最愿寺延庆元(1308)净土宗改宗第一世佑源(天和元3.3)宇多源氏源三秀义的末流宗重矢向4-19-18藤江佑宪号为京都西本愿寺的末寺、延庆山,本尊阿弥陀如来、往古是真言宗,庆长年间佑源改为真宗,之后又转为良贤代的1697年本愿寺派。
真宗
大谷派
智广寺昭和3 释智证佃野町38-26桥本正博号为鹤见山,本尊是阿弥陀如来,智证是真宗山元派鹤见说教所创立的。
明正寺正德年中(寺传) 快顺潮田町2-85深田博之石波山和本尊原是阿弥陀如来,原是长野县长号寺,1877年独立,1917年迁移到本所。
真宗
长生派
长生寺昭和28.9.8 柴田阿屋生麦1-7-10柴田阿屋1953年寺号认证,本尊安放了阿弥陀如来。
临济宗
建长寺派
松荫寺建武元(1334)枢翁妙环佛寿禅师(文和3.2.18) 东寺尾1-18-1川上敬吾号为佛鹤山,在本尊安放着释迦如来。建长寺第三十世佛寿禅师的开创。二世芳林和尚中兴以来已经是二十八世了。在奈良时代,寺宝有阿弥陀如来坐像。
曹洞宗总持寺元享1.6.8(1321)莹山绍瑾常济大师(正中2.8.15) 鹤见2-1-1乙川瑾英号为曹洞宗大本山诸岳山,在本尊安放着释迦牟尼佛。原本位于石川县凤至郡,1898年4月13日因火灾烧毁,同年3月,迁移到鹤见复兴。
成愿寺天正3(1575)声庵守闻和尚(宽永1.1.29) 丰冈町6-1谷川彻禅号为医王山,在本尊安放释迦如来。以前在寺尾作为草庵创立,之后不知什么时候转移到鹤见二见台,1912年再转移到现在的地方重建。
光永寺天山4.4(1576)白山纯应和尚(文禄4.9.10)潮田左马介光永汐入町2-43-3荒原教之号为潮田山,本尊为释迦如来,光永继承父亲光行的遗志,开基本寺,迎接光行的弟弟下末吉宝泉寺第四世的自山纯应而开山。
圆光寺昭和17.4菅原哲円赫田正圆朝日町1-55赫田正圆号为观音山,本尊是释迦如来,最初正圆是北町说教所,1966年重建正殿。
寿德寺宽永年间大室良奕(宽永20.12.18) 江崎町14-7广濑定雄号为荣松山,本尊是释迦如来,下末吉宝泉寺第六世大室良奕的开创,昭和2年仙英中兴。
行定庵元禄2(1698)盛荣庆海(元禄11.9.21) 上末吉4-4-19松阪秀宏号为大日山,本尊是大日如来,最初在净土宗的后下末吉宝泉寺第十世大了慧满复兴,改成了现在的宗旨。
宝泉寺永正元(1504)海印智齐禅师(大永1.8.6)间宫丰前守康俊(天正18.3.29)下末吉6-19-31松阪秀宏号长谷山,释迦如来安放在本尊。据说在很久以前,有寺领三十石,住僧等出时,以万石大名的格式,允许路上的往来。
建功寺永禄年间大州长誉(天正12.6.9)
声庵守闻(宽永1.1.29)
诹访马之●马场1-2-1桝野信步号德勇山,本尊是释迦如来,最初声庵守闻和尚,得到诹访氏的皈依,建立了堂宇。在师大州长誉和尚的研究下开山。
寺庙里两个和尚开山。1609年建立殿堂的记录(过去帐)。
常伦寺天文11.3(1542)凉月安清(弘治3.3.23)久志本左京亮常胜驹冈町394上原良哉号照光山,在本尊安放着释迦如来。最初号为瑞云山吉祥院,之后1707年久志本左京知行本所,成为檀越,重建堂宇,改名为常伦寺。
日莲宗妙光寺大正14.8星野日亮平冢日顺北寺尾4-15-7平冢幸光号为本法山,在本尊安放着释迦如来、日莲上人像。最初平冢日顺在潮田下野谷作为传教所创立。
日莲正宗妙寿寺昭和35.2千种日健 市场下町2-3佐藤正英号鹤林山,本尊为十界曼陀罗。1964年1月改名为妙寿寺。
法华宗
本门流
妙信寺昭和28.11中道日净中道日净下末吉4-12-2中道日净首先,日净作为妙信教会创立。在本尊安放日莲上人像。昭和28年改名为妙信寺。
法华真宗本琉院昭和9黑泽日慈 本町通2-10惣庆YOSHI最初作为妙宗大慈会报恩阁创立。昭和29年改名为本琉院。
本妙院昭和9黑泽日慈和田亮东寺尾2-10-30和田亮最初作为妙宗大慈会宝仙阁创立。1954年改名为本妙院。
日本山大僧伽
妙法寺
日本山妙法寺
鹤见小僧伽
昭和29.3(寺号认证)石山善邦石山善邦东寺尾4-1-33石山善邦在本尊安放释迦如来及日莲上人像。
单立真宗本愿寺昭和15.4冢田文道 岸谷2-8-26冢田文隆1940年冢田文道作为真宗本愿寺派道场创立。
念佛寺昭和12吉冈觉良 荣町通2-21-1吉冈觉了本尊阿弥陀如来原本属于真宗大谷派,1953年获得寺号认证,成为单立寺院。

神社

神社
神社名祭神所在地代表摘要
末吉神社天照皇大神大山祇命誉田别命日本武命上末吉4-14-14石川正人从以前开始在上末吉坐镇的三岛神社、八幡神社、梶山神社,1956年4月合并改名为末吉神社,同年10月重建神殿。
稻荷社稻仓魂命上末吉2-11 
稻荷社稻仓魂命上末吉2-20 
稻荷社 上末吉5-4 
稻荷社稻仓魂命上末吉4-14本公司祭礼的Nobori上写着“八幡稻荷大明神文化十四丑九月吉日”。
稻荷社 梶山2-39  
道祖神社猿田彦命驹冈町273石川正人自古以来作为驹冈讲中的信仰神在这里坐镇,1954年为了道路扩张整备从驹冈町194号迁移到这里。
稻荷社稻仓魂命驹冈町273古时候是上驹冈村的镇守。1866年重建。
稻荷社稻仓魂命驹冈町1010村明细帐(1870年)上写着“稻荷大明神、小社一所、但百姓持”。
神明社天照皇大神驹冈町1002风土记稿上写着“中村之内南尼亚利是莫村内的镇守ナリ”。1873年被列为村社。
严岛神社市杵岛姬命驹冈町1222村明细帐上写着“弁天之小社”,1979年4月重建了神殿。
伊势山神社天照大神・日本武尊驹冈町16601960年左右,合并了同所的杉山社。古称伊势宫,社地7亩17步。
八幡神社应神天皇驹冈町2467风土记稿上写着“八幡社、下村之镇守ナリ东南之间的ニタテリ、村民持”。
浅间神社木花咲邪姬命驹冈町2494村明细帐上写着“浅间宫、小社一所农民持”,石殿上刻着“宽政九丁巳十一月建立”。
金毘罗社大物主神驹冈町1647 
三峰神社日本武尊驹冈町1527矶谷善五郎据说宝永2年秩父三峰神社的分灵观请。
稻荷社稻仓魂命狮子谷町137石川正人旧字灰久保的氏神镇座。
神明社天照皇大神狮子谷町166古时只有上村的镇守。1873年村社。1945年因战争灾害烧毁神殿,同年重建。
日枝神社大山●命狮子谷町170作为旧字原谷户的氏神,自古以来就因为镇座1958年的暴风雨神殿倒塌,同年34年,转移到神明社内重建。
神明社天照皇大神狮子谷町698古时候是村子的总镇守,之后只镇守下村,1820年11月重建。
大六天社面足尊、萧根尊上宫2-8泷川藤平 
八幡神社应神天皇上宫1-32伊藤卫风土记稿上写着“八幡社小名上宫耕地尼亚利神体哈木之立像尼西特长九寸许利”。
稻荷社稻仓魂命北寺尾5-2被称为涩泽稻荷。1955年因火灾而缩小规模恢复,但与同52年旧观翻了一番重建。
熊野神社伊邪那岐命北寺尾2-3风土记稿上写着“小名别所尼亚,建造石阶20级的木之鸟居”。1945年因战争灾害而烧毁,之后恢复,但由于老化,同年重建50年。
愛宕神社火新山遇突智命下末吉5-29古时候在字深町俗中坐镇在“土浮”的地方,不知什么时候因为洪水流出了神殿,转移到了一直坐镇的神明社内作为相社。1873年村社、1940年重建神殿,同年43年11月合并了熊野神社。
稻荷社稻仓魂命下末吉3-17横山金藏明治初期,由于鹤见川的洪水,不知从哪里漂到稻荷的神体,被称为祭祀的地方。
熊野神社伊邪那岐命、速玉男命、事解男命寺谷2-16-1柄泽正一郎根据口碑记载,别当弘誓寺(废寺)的僧人参观了纪州熊野大权现的分灵。亨保20年,1793年两次重建。
市杵岛神社市杵岛姬命寺谷1-16自古以来就供奉在熊野神社社前的池边(旧大池),大正末期伴随着大池的填埋而迁至现在的弁天池池塘畔。
秋叶神社天新干线遇突命丰冈町10金子元重天文年间的创立也是由来不详。
鹤见神社合祀素饮鸣命、五十猛命、伊弊诸命等20神。鹤见中央1-14神社明细帐上写着“延喜式内神社即事著”,另外在“吾妻镜”,1241年11月镰仓将军赖经参拜了本公司。古时候被称为杉山明神,在祭礼也传着古雅的神寿歌,可惜明治初期废止了。1920年2月改名为鹤见神社。
神明社天照皇大神鹤见中央5-6来历不详。
东关森社保食命鹤见中央1-20也是治承年间的创立,由来不详。
稻荷社
(五日稻荷)
稻仓魂命鹤见中央5-6町会管理据说最初供奉在橘树郡生见尾村丰冈879号、成愿寺入口的小川弥太郎地内。此后几变迁,1973年2月,在现境地镇座。
藤森稻荷神社稻仓魂命、保食神鹤见中央5-12  
御岳神社大口真神生麦5-25-7小堀广俊(地内) 
御社母子稻荷神社 生麦4-15 风土记稿上写着“社宫司神社往还之西侧尼特字石井畑中尼亚利特道敷之内纳利、祭神详加奈斯”。
神明社天照大神生麦3-13照本祯风土记稿上写着“神明社、字原尼亚里、海道之北那边二十四间左右引入德里、镇座-年代详的金丝雀”。
水神宫速津彦命、速秋津姬命生麦4-31原本位于该所的正泉寺境内,但在1923年9月1日的关东大地震中大破,1927年迁移到现在的境地。
稻荷社稻仓魂命、天照大神、丰受大神生麦4-27风土记稿上写着“稻荷社,往返的中程字元宫尼亚,是道念稻荷云”。据说是民俗信仰活动“蛇和蚊子都是祭祀”的发祥地。
杉山神社日本武尊岸谷1-20-61据说自1574年以来一直坐镇在此地。风土记稿上写着“请观看杉山明神哈式内都筑郡的神社那利夫”。1907年2月村社。直到明治维新为止,该公司的龙泉寺兼带着别当。
八幡神社应神天皇鹤见1-10照本祯1803年的村明细帐上写着“八幡宫除地,四亩六步”。
白旗神社品陀和气命东寺尾2-10照本力1435年6月5日相传寺尾的城主诹访氏的观请,往古是寺尾4个村的总镇守,同所的建切寺兼有别当。1873年村社。
熊野神社国常立尊、伊邪奈岐命、伊邪奈美命市场东中町9-21萩原丰英根据口碑记载,弘仁年间,纪州熊野的别当尊庆参观过。1872年在京浜间铁路铺设时,从旧字道上耕地迁移到了现在的地方。1873年村社。
稻荷社稻仓魂命市场西中町5 供奉在市场里程碑的地内。据说从古开始坐镇。
稻荷社保食神市场下町9  
稻荷社稻仓魂命尻手2-7  
潮田神社国家夹槌命素饮鸣命五十猛命国常立尊等3尊。除了誉田别尊之外,还配祭了2柱。潮田町3-13萩原丰英根据《横滨市史稿》记载,“1560年的时候,太田新六郎康资知行本村的时候,将村内分成两部分作为东潮田和西潮田,东在杉山社西祭祀御岳社,营造了各神殿”。1873年杉山社和御岳社都成为村社,1919年11月合并了两个神社,同年1月改名为潮田神社。
於舍子治稻荷神社 潮田町1-37 由来虽然不明,但据说自古以来就在这里坐镇,一般被称为“大叔”,作为防虫之神、子宝之神而被信仰。
严岛神社市杵岛姬命汐入町3-47  
稻荷社稻仓魂命汐入町3-47  
稻荷社稻仓魂命汐入町2-39稻村佑雄 
稻荷社丰字气比卖命汐入町3-48  
八幡神社誉田别尊。淤母陀琉神阿夜诃志古根神江崎町13-22萩原丰英据说1788年,知行本所的荒川数马观看了此次活动。原本位于东通(原鹤见操作场)的地方,由于京浜间铁路的铺设在其用地内,1928年10月迁移到现在的地方。1873年村社、同年42年11月合并了该所的第6天社。
大山只神社大山只神菅泽町13-10萩原丰英直到明治维新为止,被称为山王社的同所宝泉寺兼带着别当。1873年被列为村社,改名为大山只神社。
日枝神社大山咋命・天御中主神天神七柱国津神五柱丰受比卖神矢向4-16-2藏有1638年建立的标牌,古时是矢向村、市场村、江崎村、冢越村、古川村、上平间村、下平间村等近乡7个村的镇守,直到天保末期分离成各村,成为矢向一村的镇守。1873年村社、山王社改名为日枝神社。
神明社天照大神马场6-17-20萩原英政《风土记稿》中写着“神明社、字池之谷尼亚利南向二间半四方,前二鸟居立”。1873年被列为村社。
稻荷社稻仓魂命马场3-17被称为相国稻荷或寺尾稻荷。在《风土记稿》中,他充满干劲地表示,“正一位相国稻荷托号,相国的文学墨鱼故云。学习马术的人本社祈祷誓,大伊尼感应阿尔由”。鹤见神社境内有一块“是二十五丁,寺尾稻荷道”的碑。
小野弁天神社市杵岛姬命下野谷4-154中山通之助最初供奉在鹤见川河口东北部防波堤的起点,之后于1922年在临港铁路铺设时迁至现在所在地。

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