第2回:植木发祥地宗泉寺是五百罗汉和艾比内寺

1923年(1923年)关东大地震后,为了复兴横滨等处于毁灭状态的市区,需要花木。上宫的人们成立了植木园艺组合,最先致力于植木栽培。
当时,在没有对植木和园艺相关工作的课税标准,也没有对植木征税的范围的时代,上宫的人们从“植木是什么”“园艺是什么”这样的事来考虑。最初以为是农业中的园艺部门,“园艺是人类的一种兴趣。因为对兴趣征税很奇怪”,所以在土建业上取得了许可。
刚开始土建业的时候,建造庭院,建造公园所需的树苗是从埼玉县的安行村送来的,但是上宫宗泉寺的横井谛运住持也没有收入朦胧的寺庙,作为生活的食粮,耕地院内的山林培育树苗。院内地是适合插枝的红土。

横井住持在菊名莲胜寺的住持学习了建造插枝,一边说着“如果是插枝的话,没有什么都不能在这片田地里种植的树苗也分给了上宫的人们。
在川崎大师的植木市买的树苗的增加方法也从莲胜寺的住持学到了。上宫的农家们最先记住的是茶梅和山茶,横井住持还培育了罕见的树苗。从横井住持买了珍贵的树苗,想赚钱的人们,坐在寺庙境内进行了价格的交涉。但是,由于花木的价格没有标准,所以很难谈判。
住持计算了元木的进货值和工钱,开了算盘,听说“你要买多少钱”,但是农民们却回答不出来。买了这棵苗从3年到5年,我想多少钱才能卖出去,和住持的算盘怎么也不合适。但是,在各地的缘日经营植木的露天商贩们来上宫买植木,植木也变得畅销了。
1930年左右,和鹤见的庭园师工会一起成立了造园组合,建设了市公园,为城市的绿化做出了贡献。

被称为植木发祥地的宗泉寺,现在作为罗汉和艾比内的寺而受到人们的喜爱。
1989年,宗泉寺的横井久运住持作为建造受地域喜爱的寺庙的一环,将地形起伏丰富的院内建成了回游式庭园。美丽地配置了数十种五颜六色的艾比和各种表情、身姿的五百罗汉,垂枝樱、皋月杜鹃、按钮等四季应时的花的庭园正在整修中。在树丛之间流动的清流,竹林的茶室方正庵的风情也很特别。
通往寺庙的参道杜鹃花和八重樱,有着让人觉得“不愧是上面的宫是植木发祥地”的情趣。

表情各异的罗汉像

为了纪念10周年,举行了罗汉祭

从“鹤美·这个城市·这个人”开始